Teoría
¿Por qué los revolucionarios participamos en las elecciones?
En un artículo titulado “Tanto nadar para morir en la orilla”, publicado en la Web de opinión Soberanía.org, el profesor universitario Pablo Hernández plantea que supuestamente el hecho de participar en las elecciones significa abandonar el terreno de la lucha de clases y colocar a la clase obrera como furgón de cola de la política burguesa.
Estadólatras: ¿Me permiten disentir?
"El Estado es un órgano de dominación de clases, un órgano de opresión de una clase por otra, es la creación del orden que legaliza y afianza esta opresión, amortiguando la lucha de clases. El proletariado sólo necesita el Estado temporalmente. Nosotros no discrepamos en modo alguno con los anarquistas en cuanto al problema de la abolición del Estado como meta final. Lo que afirmamos es que para alcanzar esta meta es necesario el empleo temporal de las armas, de los medios del Poder del Estado para emplearlos contra los explotadores. Para destruir las clases es necesaria la dictadura temporal de la clase oprimida."
(Lenin: la real polémica de Marx con los anarquistas)
La revolución: ¿en zona de alto riesgo?
La actual situación económica y social de Venezuela es bastante complicada debido al desgaste por las expropiaciones y las confiscaciones al sector productivo. Todo esto ha provocado un deterioro de la situación interna, y de la capacidad de productividad de algunos sectores privados de la economía. Pero ante estos hechos los más notorio, es el surgimiento de una corriente crítica formada por intelectuales y políticos afectos a la revolución bolivariana, corriente que se proclama socialista y revolucionaria, definiendo que se necesitan cambios profundos en el sistema político y económico venezolano debido precisamente a que el camino recorrido desde el año 2002 hasta el presente no tiene nada que ver con el socialismo. Las medidas tomadas hasta ahora son potencialmente catastróficas para el pueblo venezolano, ya que están dejando a miles de venezolanos desempleados y lanzándolos a la llamada economía informal.
El socialismo del siglo XXI según Carlos Escarrá
El gobierno por lo general se cuida de no entrar en muchas precisiones a la hora de definir su llamado “socialismo del siglo XXI”. Pero el 30 de junio en la noche escuchamos de parte del diputado del PSUV Carlos Escarrá la definición de dos conceptos que, viniendo de alguien que además de diputado también fue magistrado del TSJ y miembro de la comisión presidencial para la reforma constitucional de 2007, tienen una gran importancia para comprender el proyecto político de la burocracia chavista.
Derecho a la huelga y movimiento obrero
Un siglo de luchas por el socialismo, en todo el mundo, hicieron que el movimiento obrero desarrollara y expandiera sus diferentes herramientas de lucha por sus reivindicaciones. Tras la denominada “revolución industrial”, las organizaciones revolucionarias en todas sus vertientes (socialdemócratas, comunistas, socialistas y anarquistas), apostaron a que la clase obrera sería el motor fundamental de los cambios sociales, por lo que sus esfuerzos estuvieron enfocados a potenciar sus organizaciones mediante la cual se cumpliera la profecía de la I Internacional: “La emancipación de los trabajadores será obra de los propios trabajadores”. Es así como la sindicalización, el sabotaje, la prensa proletaria, el foro y el autodidactismo y, especialmente, la huelga, fueron las herramientas mediante las cuales fueron conquistando, con mucha sangre, sudor y lágrimas, cada uno de los derechos laborales que hoy conocemos y disfrutamos.
Lucro capitalista o colectivismo socialista
El ser humano fue creado por Dios dotado de libre albedrío. No fuimos determinados para actuar de una manera única. La valoración de lo que es el bien y el mal pertenece al ámbito de lo espiritual: de lo religioso para los creyentes, de la cultura dominante para los no creyentes.
El resurgir de las ideologías y las estatizaciones
Las medidas de estatización de empresas privadas han planteado en cierto modo un resurgir de las ideologías:
1) El capitalismo neoliberal postula que el Estado no debe intervenir en la economía como un agente de la producción sino como simple regulador del mercadeo de bienes y servicios
La transformación de la moral
El artículo que se publica a continuación, escrito en octubre de 1923, fue publicado por primera vez en inglés en Inprecorr, Vol. 3, No. 67. Fuente: The Fourth International, August 1945, Vol. 6 No. 8. Digitalizado: “Marxists Internet Archive”. Traducción inédita al español por Alejandra Ríos.
Empresa Pública y Control Obrero
El Presidente Chávez, en alocución trasmitida desde Guayana, planteó la construcción del socialismo en esta región a partir de las empresas básicas de la industria siderúrgica (SIDOR) y del aluminio (VENALUM, ALCASA, BAUXILUM y CARBONORCA).
Orlando Chirino: “Incondicionalmente al lado de los trabajadores del grupo Polar y en defensa de sus derechos”
El partido de los trabajadores, la Unidad Socialista de Izquierda (USI) que dirigen los sindicalistas independientes Orlando Chirino, José Bodas y el profesor universitario Miguel Ángel Hernández, presentaron este martes 1 de junio, los 19 candidatos que esa tolda política postulará a la Asamblea Nacional a través de la tarjeta del partido Patria para Todos (PPT). En el marco de la presentación de los candidatos y de su agenda legislativa, Orlando Chirino nos concedió un reportaje acerca del candente conflicto que involucra al gobierno nacional, empresarios, y más de 30 mil trabajadores del Grupo Polar. Al decir del dirigente sindical, la USI y la corriente sindical C-CURA se colocan “incondicionalmente al lado de los trabajadores y en defensa de sus derechos constitucionales, laborales y contractuales”.
