Olegario Romero, Antonio Romero, Daisy Romero y Gloria Romero aceptan la Jurisdicción Especial Indígena
Luego de varias reuniones promovida por dirigentes Yukpa y la ONG Sociedad Homo et Natura se logó un acercamiento entre las familias de los tres indígenas imputados y de las dos familias de los fallecidos en la contienda del martes 13 de octubre de 2009 en la comunidad del Yaza Guamo Pamocha.
Luego de varias reuniones promovida por dirigentes Yukpa y la ONG Sociedad Homo et Natura se logó un acercamiento entre las familias de los tres indígenas imputados y de las dos familias de los fallecidos en la contienda del martes 13 de octubre de 2009 en la comunidad del Yaza Guamo Pamocha.
Pero estos acuerdos de convivencia y paz son rotos de inmediato por acciones y palabras de odio y división creada por los operadores y las operadoras indígenas del Yaza que los ministros Tareck El Aissami y Nicia Maldonado poseen como empleados fieles.
Estas reuniones trajeron como resultados:
1.- Que en el Circuito Judicial Penal del Estado Zulia. Juzgado de Primera Instancia en Funciones de Control. Municipio Rosario de Perijá. Villa del Rosario se pronunciaran a favor de la Jurisdicción Especial Indígena Yukpa:
1.1. OLEGARIO ROMERO ROMERO:
“Mi nombre es OLEGARIO ROMERO ROMERO soy el cacique de la comunidad Guamopamocha exijo en primer lugar que se respete la Constitución Bolivariana de Venezuela y que se respete la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas, nosotros tenemos nuestro idioma nuestras costumbres desconozco lo que estoy viendo ya nosotros tenemos nuestras leyes y yo creo que en esta situación es para que nosotros tuviésemos arreglado lo de nosotros no en el mundo Watía o criollos, así como estuve comentando, quisiéramos como yo soy cacique y como aquí hay dos afectados Sabino que es un cacique tiene el derecho de respetar igual como yo respeto el mundo de los criollos ustedes deben respetar mi costumbre mi tradición esto no es costumbre de nosotros, nosotros vamos a solucionar este conflicto en nuestras hábitas, nosotros vamos a solucionar con los caciques con los ancianos, con los líderes viejos, muy bien lo dice la Constitución Bolivariana de Venezuela en el artículo 119 y en el artículo 260 por favor respetemos el mundo de cada quien el del Watía o criollo, yucpas, varí, japreria, así cada etnias, no soy inglés ni francés lo cual vamos a solucionar esto en la tradición de nosotros no en la tradición del mundo watía, desconozco todo esto de hecho la Ley Orgánica de Comunidades Indígenas yo no voy a sobrepasarme o violar una ley del mundo criollo igualito de otras razas vamos a respetarnos por favor y yo no conozco todo esto pedimos al Cuerpo de Investigaciones Científicas Penales y Criminalísticas para que nos solidarice pero no mas para que estemlos donde nosotros estamos, yo pido con el permiso de ustedes como autoridades de los criollos que vengan los señores Sabino y Alexander para conversar con ellos hasta cuando nos va a estar manipulando los criollos y me van a disculpar las palabras yo concluyo y digo estas palabras lo que pasó allí es autónomo de nosotros cada uno de las comunidades sea municipio sea estado son autónomos con el debido respeto digo esto hasta allí y muchas gracias, es todo” (Acta de Continuación de Presentación de Imputados. Causa Nº 1C-3984-09, 23/10/09)
1.2. GLORIA ROMERO:
Madre de la occisa Mireña y Olegario, “Los que estamos buscando, nosotros, estamos buscando, vamos a solucionar estos problemas nosotros mismos, los yukpas, queremos arreglarnos entres (sic) nosotros mismos, el que quiere aceptar nosotros reunir, eso estamos buscando, vamos a arreglar eso entre nosotros mismos, es todo” (Acta de Audiencia Preliminar. Causa 1C-3984-09. Folio 381, Causa Principal, 05/05/10).
1.3. ANTONIO ROMERO:
Padre del occiso Evert Romero: “…Doctora nosotros en verdad sentimos que esta gente tiene que haber la Ley indígena pero que se castigue, para que no suceda eso buscaremos a los caciques para hacer Ley, eso lo que nosotros queremos, no tenemos tanto reales, y por eso digo nosotros vamos a reunir y luego traer la propuesta de todos los caciques, es todo” (Acta de Audiencia Preliminar. Causa 1C-3984-09. Folio 383, Causa Principal, 05/05/10).
2.- Tanto la Familias de Sabino, Alexander y Olegario durante le toma el Tribunal Supremo de Justicia realizada entre el 21 al 29 de julio del presente año exigieron la aplicación de la justicia especial Yukpa.
Todo el predicado de dolor y rabia de ANTONIO ROMERO tenía como sujeto a Olegario
Hasta hace unos días ANTONIO ROMERO acusaba a Olegario Romero preso en la Cárcel Nacional de Trujillo, conjuntamente con Sabino y Alexander Fernández, acusándolo de haber matado a su hijo Evert, esposo de Guillermina, hija de Sabino; también ANTONIO ROMERO es suegro de Mirian, otras de las hijas de Sabino.
Desde hace unos días ANTONIO ROMERO le cambió a sus acusaciones el sujeto, a Olegario Romero por el de Sabino, ¿qué pasó? Vamos a explicarlo de inmediato:
Por diferencias con el Cacique del Centro Piloto Neremü, ANTONIO ROMERO pasó a ser controlado por la Cacica del Centro Piloto Kasmera, Amalia Pérez ficha del Ministerio de Relaciones de Interior y Justicia, artífice de canalizar por orden ministerial odio y acusaciones infundadas contra Sabino y su familia y el defensor de los derechos humanos Lusbi Portillo coordinador de la Sociedad Homo et Natura, creando así las condiciones subjetivas para el hechos violento acaecido el martes 13 de octubre de 2009.
Del 13 al 21 de octubre de 2009, el señor Olegario Romero se mantenía en libertad, mientras Sabino Romero y Alexander Fernández, esposo de la occisa Mireña Romero, hermana de Olegario, estaban presos. Qué extraño que los hombres del CICPC del Ministro Aissami permitían tal ingenuidad policial. Lo que en verdad pasa es que en el formato original ministerial estaba sólo poner preso a Sabino y sus gente, dirigente de la resistencia cultural y defensor de los derechos de los pueblos indígenas; máximo cuestionador de la política etnofágia de cómo se venía implementando el Capítulo VIII de la Constitución, y de la pro minera y ganadera propuesta gubernamental de demarcación del hábitat y tierras indígenas Yukpa (Art. 119 del Cap. VIII de la CRBV).
En asamblea realizada el 21 de octubre en la comunidad Río Yaza donde ANTONIO ROMERO es cacique, la presión de los familiares de Evert Romero obligó a Olegario Romero a confesar que en verdad él había disparado, en ese momento el CICPC y la DISIP lo detuvieron ya que estaban presente en dicha asamblea conjuntamente con funcionarios del Ministerio de Relaciones Interior y Justicia, del Ejército y medios de comunicación como Fe y Alegría, Vive TV, Panorama.
ANTONIO ROMERO una vez más ha sido víctima de la manipulación gubernamental, el 29 de octubre cuando se retira la familia de Olegario Romero de la toma del Tribunal Supremo de Justicia (TSJ), al otro día los dos ministros antes mencionados realizaron una rueda de prensa en la comunidad Tukuko y una reunión con los caciques de este sector, manifestando que la posición del TSJ era justa porque cuando se trata de narcotraficantes y asesinos se aplica la justicia ordinaria y no la indígena, de inmediato ANTONIO ROMERO trasladado por invitación de dichos ministros comenzó a gritar que el exige justicia ordinaria; el 21 de octubre de este año confesó en conversación con Lusbi Portillo durante la reunión realizada en el despacho del Ministro del Ambiente que si el tribunal absolviera a Sabino él lo mataría.
Hoy su comunidad goza de una serie de dádivas entregadas por el Ministerio Indígenas: un camión 350, menos de una docenas casitas mal construidas sin bases y columnas y entregas periódicas de bolsas de comidas organizadas desde el Fuerte Macoa por la Viceministra del Ministerio de Relaciones Interior y Justicia Tamara Duque.
Ante esta política torpe ministerial que en lugar de buscar la armonía, la justicia y la paz entre estas comunidades hermanas más bien se está jugando a la división y el exterminio, consideramos con todo el respeto del caso que el Presidente Chávez debe intervenir, pedir cuentas y pensar la posibilidad de sustituir a la Ministra Nicia Maldonado, y sacar de la dirección de la demarcación de tierras indígenas y de la política indígena al Ministerio de Relaciones Interior y Justicia.